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汪绂(1692年-1759年),初名烜,又名敬堂,字灿人,别号双池、重生。徽州婺源(今属江西)人。清文学家、医学家、哲学家。汪绂少以家贫不能从师,其母博通经史,授以四书诸经,数年皆成诵。年三十卓然有成,益肆力学问,通星历、地志、乐律、兵制、阴阳、医卜等。年逾五十始就试补邑庠生,声誉日起。学尊程朱理学,排斥陆王心学,对李贽等人攻击尤甚,称之为“妖人”。对清代的章句训诂之学和推行的八股取士制度深为不满。汪绂主张恢复程朱理学的思想权威。在本体论上,坚持朱熹的理为气之主和“理生气”的观点;在修养论上,坚持朱熹的“主敬”说。还坚持程、朱关于道心与人心相对立的观点,但认为道心与人心有合有分。有《理学逢源》《易经诠义》《四书诠义》等,后编入《汪双池先生丛书》。又有《医林纂要探源》十卷(1758年又作《医林辑略探源》),分论五行生克及脏腑经络部位、脉象、药性、方剂等。